第196章 諸子百家昔日言

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第196章

諸子百家昔日言

燕國，自從葉凡離開後，這裡的氣氛發生了改變。

稷下學宮內，諸多學子看著空缺的夫子未知，互相開始議論究竟發生了什麼。

“夫子，今日怎麼不在？”

“難道夫子生病了，正在休息嗎？”

“你們認為是否夫子今日有事，於是…”

“不可能，絕對不可能，夫子從來都冇有出現過停止教學。”

“那麼究竟發生了什麼事情？”

“咳。”

一聲咳嗽，然後燕無瑕移步走出。

她穿著葉凡做為夫子教學時的白袍，手中握著一卷竹簡。

“就由我講述我所學的道。”

“修“德”是為修道創造良好的外部環境，這可能也是人所共需的；修道者更需要擁有寧靜的心境、超脫的人生，這也缺“德”不可。”

“我所學為『德』。”

“夫子終於是前去傳道了。”有人露出果然如此的表情。

“夫子前去傳道了。”

“論道。”

“冇有德的基礎，為人處世、治家、治國，很可能都失敗，就冇有能力去“修道”。”

燕無瑕說完，看著眾人的反應。

“你的水平足夠教授我們嗎？”一個青年起身，向燕無瑕發問。

“當然。”燕無瑕點頭。

葉凡傳道，交給這些學生所謂的大道秒語，關於道、佛、儒、墨、兵等百家之言，產生的結果就是這些人在心底有一個認知——葉凡終究會離開的。

“德是基礎，道是德的昇華。”

李耳說完，諸多弟子在一邊安靜的圍觀兩人的論道。

“我接替夫子，成為稷下學宮的宮主，繼續進行授課。”

“我叫李耳。”

她走到夫子的座位上，雙腿盤膝而坐，語氣平淡的向眾弟子發出邀請。

“論道。”青年毫不客氣，坐在燕無瑕對麵最前的弟子位置上。

“道無處不在，“道”不隻是有形的“物質”、思慮的“精神”、理性的“規律”，而是造成這一切的無形無象、至虛至靈的宇宙本根。“物質”、“精神”、“規律”皆是“道”之所化。”

“誰先？”

環顧安靜下來的眾人，燕無瑕解釋道。

李耳語氣平淡，他開始描述自己所見到的道德真諦。

道德真言，這是葉凡所教授的道德經內描述的關於人與自然的探索。

燕無瑕伸手指了一下自己，然後又指了一下李耳。

“如何修道？”

“持心前行。”

燕無瑕搖了搖頭，對於這個非常空曠的話，隻是歎息一聲。

“千家萬戶，眾生皆有不同，你我不同，道與德怎麼可能隻是單純的持心前行？”

“賣炭老翁、河邊釣客、你和我、人與非人，混亂的世界之中，我們持心前行，可能做到嗎？”

“可能。”李耳眼神堅定。

“如何做？”

“……修心。”

“何為心？”

“意之所向，念之所動，心之所往，即為本心。”

“山海有遷移，日月可變遷，人於天地之中，本心之對錯又如何評判。”燕無瑕直言弊端。

“無善無惡，皆是本心。”

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